أهلا وسهلا بك إلى منتديات طيبة الجزائرية.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

الرئيسيةالتسجيلدخول

منتديات طيبة الجزائرية :: ¨‘°?O تعارف ودردشة O?°‘¨ :: دردشة وفرفشة

شاطر

الأربعاء 18 يوليو 2012 - 19:55
المشاركة رقم:
عضو vip
عضو vip


إحصائيةالعضو

مُساهمةموضوع: فضل عيادة المريض وآداب الزيارة


فضل عيادة المريض وآداب الزيارة



و إذا مرضت فهو يشفين
أخي المريض : اصبر واحتسب
( أجر .. و عافية )
قال تعالى : ( يأيها الذين ءامنوا اصبروا وصابروا ) آل عمران
( وبشر الصابرين ) البقرة
( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب ) الزمر
وقال رسول الله

( عجبا لأمر المؤمن , إن أمره كله له خير . وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن . إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له و عن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له )
( ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب – أي مرض – ولا هم ولا حزن و لا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها , إلا كفر الله بها من خطاياه )
( إن عظم الجزاء مع عظم البلاء , و إن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم فمن رضي فله الرضى ومن سخط فله السخط )
أخي المريض لك هذه الوصفة الشافية
- بإذن الله – من رسول الله

( عن ابي عبد الله عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه شكا إلى رسول الله وجعاً يجده في جسده , فقال له رسول الله ( ضع يدك على الذي يألم من جسدك و قل : باسم الله ثلاثا , وقل سبع مرات : أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد و احاذر ) قال ففعلت , فأذهب الله ما كان بي )
فضل عيادة المريض :

قال رسول الله r: ( ما من مسلم يعود مسلما غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي و إن عاده عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح وكان له خريف في الجنة )
والخريف البستان , والثمر المخروف
أي : المجتنى .
( إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع . قيل : يا رسول الله و ما خرفة الجنة ؟ قال : جناها )
* ( حق المسلم على المسلم خمس : رد السلام .. وعيادة المريض .. وإتباع الجنائز .. و إجابة الدعوة .. وتشميت العاطس )
* ( إن الله عز وجل يقول يوم القيامة : يا ابن آدم مرضت فلم تعدني . قال : يا رب كيف أعودك و أنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده ؟ أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده .. )
* ( عودوا المريض .. واطعموا الجائع وفكوا العاني ) رواه البخاري

قال رسول الله


* من عاد مريضا – لم يحضر أجله – فقال عنده سبع مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك . إلا عافاه الله من ذلك المرض ) رواه أبو داود والترمذي وصححه الحاكم
* و عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي r دخل على أعرابي يعوده و كان إذا دخل على مريض يعوده قال : ( لا بأس , طهور إن شاء الله )
* و عن عائشة رضي الله عنها أن النبي

كان يعود بعض أهله .. يمسح بيده اليمنى
ويقول : ( اللهم رب الناس , أذهب البأس , إشف انت الشافي , لا شفاء إلا شفاؤك , شفاء لا يغادر سقما )
رقية جبريل : عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن جبريل أتى النبي r فقال : يا محمد اشتكيت ؟ فقال : نعم . قال ( باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك , ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك , باسم الله أرقيك )
نداء هام إليك من رسول الله


قال رسول الله


.. يا عباد الله تداووا فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له شفاء غير داء واحد . قالوا : ما هو ؟ قال : الهرم )


* ( ماأنزل الله داء إلا أنزل له شفاء

أي دواء )وفي المسند للامام أحمد والسنن عن أبي خزامة قال : قلت يا رسول الله : أرايت رقى نسترقيها ودواء نتداوى به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيئاً ؟ فقال : ( هي من قدر الله ) وفي ذلك حث لك من رسول الله r على طلب الدواء وتناوله والحرص عليه فإنه من قدر الله
( تطهر وصلاة المريض )
كيف يتطهر المريض ؟
1- يجب على المريض أن يتطهر بالماء
فيتوضأ من الحدث الأصغر ويغتسل من الحدث الأكبر
2- فإن كان لا يستطيع الطهارة بالماء – لعجزه أو خوف زيادة المرض أو تأخر برئه – فإنه يتيمم .
3- كيفية التيمم : أن يضرب الأرض الطاهرة بيده ضربة واحدة يمسح بها جميع وجهه ثم يمسح كفيه بعضهما ببعض .
4- فإن لم يستطع أن يتطهر بنفسه , فإنه يوضئه أو ييممه شخص آخر .
5- إذا كان في بعض أعضاء الطهارة جرح , فإنه يغسله بالماء فإن كان الغسل بالماء يؤثر عليه مسحه مسحا فيبل يده بالماء , ويمرها عليه . فإن كان المسح يؤثر عليه أيضاً فإنه يتيمم .
6- إذا كان في بعض أعضائه كسر مشدود عليه خرقه أو جبس فإنه يمسح عليها بالماء بدلا عن غسله ولا يحتاج للتيمم لأن المسح بدل عن الغسل
7- يجوز أن يتيمم على الجدار أو على أي شيء آخر طاهر له غبار فإن كان الجدار ممسوحاً بشيء من غير جنس الأرض كالبويه فلا يتيمم عليه إلا أن يكون له غبار
8 – إذا لم يمكن التيمم على الأرض أو الجدار أو أي شيء آخر له غبار فلا بأس أن يوضع تراب في إناء أو منديل ويتيمم منه .
9- إذا تيمم لصلاة وبقي على طهارته إلى وقت الصلاة الأخرى فإنه يصليها بالتيمم الأول ولا يعيد التيمم للصلاة الثانية لأنه لم يزل طهارته و لم يوجد ما يبطلها .
10- يجب على المريض أن يطهر بدنه من النجاسات فإن كان لا يستطيع صلى على حالة وصلاته صحيحة , ولا إعادة عليه .
11- يجب على المريض أن يصلي بثياب طاهرة , فإن تنجست ثيابه وجب غسلها أو إبدالها بثياب طاهرة فإن لم يمكن صلى على حالة وصلاته صحيحة ولا إعادة عليه .
12- يجب على المريض أن يصلي على شيء طاهر فإن تنجس مكانه وجب غسله أو إبداله بشيء طاهر أو يفرش عليه شيء طاهر فإن لم يمكن صلى على حالة وصلاته صحيحة ولا إعادة عليه .
13- لا يجوز للمريض أن يؤخر الصلاة
عن وقتها من أجل العجز عن الطهارة بل
يتطهر بقدر ما يمكنه ثم يصلي الصلاة في وقتها ولو كان على بدنه أو ثوبه أو مكانه نجاسة يعجز عنها
كيف يصلي المريض ؟
1- يجب على المريض أن يصلي الفريضة قائما ولو منحنياً أو معتمداً على جدار أو عصا يحتاج إلى الاعتماد عليه .
2- فإن كان لا يستطيع القيام , صلى جالساً , والأفضل أن يكون متربعاً في موضع القيام والركوع .
3- فإن كان لا يستطيع الصلاة جالساً , صلى على جنبه متوجهاً إلى القبلة , والجنب الأيمن أفضل فإن لم يتمكن من التوجه إلى القبلة صلى حيث كان اتجاهه وصلاته صحيحة ولا إعادة عليه .
4- فإن كان لا يستطيع الصلاة على جنبه صلى مستقيماً رجلاه إلى القبلة والأفضل أن يرفع رأسه قليلا ليتجه إلى القبلة فإن لم يستطع أن تكون رجلاه إلى القبلة صلى حيث كانت ولا إعادة عليه .
5- يجب على المريض أن يركع ويسجد في صلاته فإن لم يستطع أومأ بهما برأسه , ويجعل السجود أخفض من الركوع . فإن استطاع الركوع دون السجود , ركع حال الركوع و أومأ بالسجود . و إن استطاع السجود دون الركوع سجد حال السجود وأومأ بالركوع
6- فإن كان لا يستطيع الإيماء برأسه في الركوع والسجود أشار بعينيه , فيغمض قليلا للركوع ويغمض تغميضا أكثر للسجود و أما الإشارة بالأصبع كما يفعله بعض المرضى فليس بصحيح ولا أعلم له أصلا من الكتاب والسنة ولا من أقوال أهل العلم .
7- فإن كان لا يستطيع الإيماء بالرأس ولا الإشارة بالعين صلى بقلبه فيكبر ويقرأ وينوى الركوع والسجود والقيام والقعود بقلبه ولكل امرئ ما نوى .
8- يجب على المريض أن يصلي كل صلاة في وقتها ويفعل كل ما يقدر عليه مما يجب فيها , فإن شق عليه فعل كل صلاة في وقتها , فله الجمع بين الظهر والعصر , وبين المغرب والعشاء , إما جمع تقديم بحيث يقدم العصر إلى الظهر والعشاء إلى المغرب , و إما جمع تأخير بحيث يؤخر صلاة الظهر إلى العصر والمغرب إلى العشاء حسبما يكون أيسر له . أما الفجر فلا تجمع لما قبلها ولا لما بعدها .
9- إذا كان المريض مسافراً يعالج في غير بلده فإنه يقصر الصلاة الرباعية فيصلي الظهر والعصر والعشاء على ركعتين حتى يرجع إلى بلده سواء طالت مدة سفره أم قصرت .










 الموضوعالأصلي : فضل عيادة المريض وآداب الزيارة // المصدر : منتديات طيبة الجزائرية // الكاتب:ain soltane


توقيع : ain soltane





الأربعاء 18 يوليو 2012 - 20:04
المشاركة رقم:
عضو vip
عضو vip


إحصائيةالعضو

مُساهمةموضوع: رد: فضل عيادة المريض وآداب الزيارة


فضل عيادة المريض وآداب الزيارة


فاتقوا الله معشر المسلمين، واستعينوا بخالقكم فى كل أموركم واستنيروا بسنة نبيكم، فقد كان أنفع الناس للناس وأكثرهم برا وصلة له ولا سيما عندما يعتريهم أمر الله وقدره من موت أو مرض، فقد كان يعود المريض مسلما أو يهوديا، وكذلك كل من تربطه به صله إذا مرض لا تمنعه كثرة مشاغله عن هذا الواجب ولا إدارة الدولة الإسلامية عن ذلك، مع أنه كان كثير الأهل عظيم العشيرة محبوبا إن تكلم أو سكت، محاطا بالناس إذا قام أو قعد عظيم الذكر والعبادة واسع الخطو فى الغزو وفى الفتوح -بأبي هو وأمي وولدي ونفسي والناس أجمعين - .

بين لنا الرسول حق المسلم على المسلم فقال: ((حق المسلم على المسلم رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس))(3)، رواه الشيخان.

ولا يلزم كما هو ظاهر من الحديث أن يكون المسلم من معارفه وإنما يكفى وصف الإسلام: ((حق المسلم على المسلم)) لقيام هذه الحقوق لإخواننا المسلمين علينا، فإذا كانت صلة قرابة أو صلة جوار أو أخوة أو معرفة فإن ذلك الحق يعظم بمقدار عظم تلك الصلة.

وحديث آخر يرويه البراء بن عازب عن النبي يقول: ((أمرنا رسول الله بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وإبرار القسم ونصرة المظلوم وإجابة الداعى وإفشاء السلام))(1) رواه الشيخان.

إن زائر المريض يحظى ويتمتع بثمار الجنة حتى يرجع من زيارته قال الرسول : ((إن المسلم لم يزل فى خرفة الجنة حتى يرجع قيل: يا رسول الله وما خرفة الجنة؟ قال: جناها))(2). رواه مسلم.

وفى فضل زيارة المريض يروي علي عن ابن عمه رسول الله قوله: ((ما من مسلم يعود مسلما غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاده عشية إلا صلى عليه سبعون ألف حتى يصبح وكان له خريف فى الجنة))(3) رواه الترمذي والخريف الثمر المخروف أي المجتنى.

ومن آداب زيارة المريض المسارعة إلى عيادته وهذا يفهم من قوله ((إذا مرض فعده)).

وهناك أحاديث تدل على أن زيارة المريض تكون بعد ثلاثة أيام من مرضه لما رواه ابن ماجة والبيهقى قال: ((كان النبى لا يعود مريضا إلا بعد ثلاث))(4)

فإذا لم يكن المرض خطير يخشى على المريض من جرائه الموت ولم يتأذى من الزيارة تكون الزيارة مباشرة.

أما إذا كان المرض عاديا فتكون الزيارة بعد ثلاث، و|لا يترك بحسب سعة حال المريض وبحسب ما تمليه الظروف من سرعة فى العيادة او تأخيرها بعد ثلاث أيام.

ومن السنة تخفيف العيادة ولاسيما عند ضعف المريض أو عند كثرة الزوار أو عند ضيق المكان، ويكون الدخول |لى المريض بحسب حالته واحتياجه لما روي عنه عند الحاكم أنه قال: ((زر غبا تزدد حبا))(1).

ومن أعظم ما يهدى للمريض عند الدخول عليه الدعاء له، لا تهريب ما منعه الأطباء منه من شراب أو غذاء، لاسيما إن كان محرما كدخان أو نحوه.

ويفعـل الزائر كما كان يفعل النبي يمسح يده اليمنى عليه ويقول: ((أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما))(2) أو يقول سبعا: ((اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك)) عن ابن عباس عن النبى قال: (( من عاد مريضاً لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرار: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عافاه الله من ذلك المرض))(3)، رواه أبو داود.

ومما يهدى إلى المريض تذكيره بوصية النبي في الاستشفاء فقد جاء عثمان بن أبي العاص إلى النبى يشكوه وجعا فى جسده فقال له: ((ضع يدك على الذى يألم من جسدك وقل: بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر))(4) رواه مسلم.

ومن الود والأدب أن يسأل المسلم أهل المريض عن حاله، فقد سأل الناس عليا لما خرج من عند النبي في مرضه فأجابهم على بقوله: (يصبح بحمد الله بارئا).

قال رسول الله: ((إن الله عز وجل يقول يوم القيامة: يا ابن آدم مرضت فلم تعدني قال: يارب كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده، أما علمت أنك عدته لوجدتني عنده))(1)رواه مسلم.

ويستحب قعود الزائر عند رأس المريض، ويستحب تطييب نفس المريض بالشفاء العاجل والعمر الطويل: ((إذا دخلتم على مريض فنفسوا له في أجله (بطول العمر) فإن ذلك لا يرد شيئا ويطيب بنفسه))(2) رواه ابن ماجة والترمذي.

ويقال له: ((لا بأس طهور إن شاء الله تعالى)).

طلب الدعاء من المريض: ((إذا دخلت على مريض فمره أن يدعوا لك، فإن دعاءه كدعاء الملائكة))(3) رواه ابن ماجة والنسائي.

تذكيره بلا إله إلا الله عند الاحتضار.
((لقنوا موتاكم لا إله إلا الله))(4).

((من كان آخر كلامه: لا إله إلا الله دخل الجنة))(5).





 الموضوعالأصلي : فضل عيادة المريض وآداب الزيارة // المصدر : منتديات طيبة الجزائرية // الكاتب:ain soltane


توقيع : ain soltane





الأربعاء 18 يوليو 2012 - 21:19
المشاركة رقم:
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات


إحصائيةالعضو

مُساهمةموضوع: رد: فضل عيادة المريض وآداب الزيارة


فضل عيادة المريض وآداب الزيارة


موضوع جميل وفيد جدا بارك الله فيك اخي الفاضل

مواضيعك في القمة ماشاء الله ربي لايحرمنا منك

لك كل الاحترام والتقدير






 الموضوعالأصلي : فضل عيادة المريض وآداب الزيارة // المصدر : منتديات طيبة الجزائرية // الكاتب:c.ronaldo


توقيع : c.ronaldo





الأربعاء 18 يوليو 2012 - 22:02
المشاركة رقم:
عضو vip
عضو vip


إحصائيةالعضو

مُساهمةموضوع: رد: فضل عيادة المريض وآداب الزيارة


فضل عيادة المريض وآداب الزيارة


بارك الله فيك سيدي الكريم
حقيقة مواضيعك رائعة ومفيدة





 الموضوعالأصلي : فضل عيادة المريض وآداب الزيارة // المصدر : منتديات طيبة الجزائرية // الكاتب:أريج الجنة


توقيع : أريج الجنة





الأربعاء 18 يوليو 2012 - 22:43
المشاركة رقم:
عضو vip
عضو vip


إحصائيةالعضو

مُساهمةموضوع: رد: فضل عيادة المريض وآداب الزيارة


فضل عيادة المريض وآداب الزيارة


بارك الله فيك اخي على الموضوع وجعل ثوابه في ميزان حسناتك

*********
***
*






 الموضوعالأصلي : فضل عيادة المريض وآداب الزيارة // المصدر : منتديات طيبة الجزائرية // الكاتب:حكيم الزمان


توقيع : حكيم الزمان





الأربعاء 18 يوليو 2012 - 23:47
المشاركة رقم:
عضو vip
عضو vip


إحصائيةالعضو

مُساهمةموضوع: رد: فضل عيادة المريض وآداب الزيارة


فضل عيادة المريض وآداب الزيارة


بارك الله فيك على الموضوع القيم





 الموضوعالأصلي : فضل عيادة المريض وآداب الزيارة // المصدر : منتديات طيبة الجزائرية // الكاتب:rita


توقيع : rita








الــرد الســـريـع
..



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 (الأعضاء 1 والزوار 3)



تعليمات المشاركة
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع الأخيرة
» أقرت السلطات البلجيكية رسميا أن "الإنهاك في العمل" شأنه شأن أي مرض يعاني منه الإنسان
الأربعاء 7 ديسمبر 2016 - 22:44 من طرف adel

» جديد وكالة التشغيل ANEM: التوظيف عبر الانترنت 2017
الثلاثاء 6 ديسمبر 2016 - 20:33 من طرف adel

» فيلم الناجي الوحيد
الإثنين 5 ديسمبر 2016 - 23:02 من طرف عبد القادر1

» احكام التجويد برواية ورش عن نافع للدكتور أيمن سويدي
الإثنين 5 ديسمبر 2016 - 15:52 من طرف عبد القادر1

» الدورة التدريبية الإدارة الفعالة للمشتريات والمخازن القاهرة – دبى خلال الفترة من 5 الى 9 فبراير 2017 م
الإثنين 5 ديسمبر 2016 - 15:30 من طرف مروة الدار

» تبدا فاعليات المؤتمر السنوي الخامس للدار العربية للتنمية الادارية في 25 ديسمبر الجاري يسرنا دعوتكم او ايفاد/تنسيب من ترونه مناسباً
الأحد 4 ديسمبر 2016 - 14:18 من طرف مروة الدار

» و تبكين حبا !
الخميس 1 ديسمبر 2016 - 19:44 من طرف c.ronaldo

» دافع عن الحق
الخميس 1 ديسمبر 2016 - 19:44 من طرف c.ronaldo

» A.T.S بالاكسل جد سهلة
الخميس 1 ديسمبر 2016 - 19:43 من طرف c.ronaldo

» عدم إشتغال كاميرا على الفيسبوك
الخميس 1 ديسمبر 2016 - 19:43 من طرف c.ronaldo

غير مسجل
أنت غير مسجل فى منتديات طيبة الجزائرية . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا


سحابة الكلمات الدلالية
الوطنية الماجستير ماجستير تحميل اسئلة الضبط الجزائري مسابقات رئيسي المدرسة للضرائب برنامج توظيف مواضيع نتائج 2012 قانون الشرق مسابقة متصرف المدنية مفتش التوظيف الجزائر القانون 2011